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社会基本价值观融入进今世文学的探究

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公平和正义永远是最代表民声的时代主题。
原来以为喜欢《秘密森林》,是因为黄始木过人的认知和洞察力,工作中冰冷决绝冷淡,极具专注的人格魅力。最后发现最核心的正义集大成者,竟是教唆杀人的检察长,最大的勇气莫过于犯过致命错误之后,还勇于直面黑暗,冷峻隐忍中反贪反黑。
都听过《熔炉》里的那句台词:“我们一路奋战,其实并不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。”——这样的气质是韩国电影的魅力。
有人说《信号》是为了提升韩剧的格调而生,李材韩饱满的人物塑造令人印象深刻,同样地,《秘密森林》仅次于《信号》,位列心目中悬疑类韩剧第二。

  当代西方社会思潮作为20世纪的黄昏悄然展翅的“密涅瓦”(猫头鹰),不仅回眸了人类自身与世界文明的百年历程,而且也回应了新世纪遇到的种种新矛盾与新问题。人民日报出版社推出的《当代西方社会思潮评析》(以下简称《思潮》)一书聚焦当今思想领域里的三大问题论争,选取了最具时代特征和问题意识的人文主义、科学主义、经济全球化、普世伦理、女性主义、绿色和平主义、西方马克思主义、后现代主义八个社会思潮加以研究,取得了一定的成果。

12月31日,市三中在综合艺术大厅举行了以“唱响核心价值观
传播社会正能量”为主题的元旦联欢会。

去年以来,高邑县以精神文明创建为抓手、着重开展思想道德建设、志愿队伍建设、树立典型,培育和践行社会主义核心价值观,不断提升市民文明素质和社会文明程度。

社会核心价值观融合进现代文学的研究

社会核心价值观主要反映了社会主义实践要求和内涵价值,社会核心价值观是指导社会工作和弘扬传统美德的重要基础条件。现代文学课程融入社会核心价值观是时代发展的要求,更是社会进步的体现。现代文学作为先进思想传播的载体,通过语言文字交流,集中展现国家传统文化魅力和社会发展动力。本篇文章在此基础上,主要对社会核心价值观融合进现代文学课程方法和意义做出分析。

社会核心价值观;融合;现代文学;课程;研究;

社会核心价值包括文明自由、富强民主、法制公正等,积极培育和弘扬社会主义核心价值观是国家发展的要求。社会进步的标志是文明发展、思想进步。现代文学课程教学与社会核心价值观相融合,目的是通过文化传播和教育教学作用促进社会和谐进步、实现文化大发展。[1]

一、现代文学课程内容和特点

文字是文化的表现形式,语言是思想的载体。现代文学课程中融合社会主义核心价值有利于进一步弘扬当代文化精神,促进社会文明发展。现代文学课程教学中,由于传统教学体制的限制,人们接受文学教学的主要目的已经变为完成应试要求、追去物质生存环境。针对这一点,现代文学设计需要从社会主流思想入手,拓宽人们精神世界,强化对自身和对生命的认识。现代社会发展节奏较快,人们习惯享受“快餐文化”,许多文学作品被改变成电影、电视剧搬上荧幕,人们个乐于观看影视剧而不愿花费更多时间阅读原着。一方面这是由于文学社会影响力削弱,另一方面则是人们忽略文学主题,而法、更热衷于故事情节的阅读。现代文学课程设计需要在时代发展中,结合社会核心价值观,增强文化底蕴,弱化故事性,强化思想性和教育性,丰富人们的精神世界。现代文学的产生是在一定历史条件和历史事件的催发下形成的,文学体裁在原有基础上不断创新和丰富,包括戏剧、杂文、散文、诗歌、报告等,创作形式多样,内容新颖而富有教育意义。我国现代文学产生与新民主主义革命时期,发展于社会主义时期,具有明显的中国社会主义革命特色。我国现代文学代表作家有鲁迅、郭沫若、老舍、冰心等,这些作家着作颇丰,对现代文学教育做出重要贡献。现代文学课程教学,在内容和题材选择上注重弘扬社会主义文化精神,具有鲜明的时代特点和教育特点。[2]

二、社会核心价值观融合进现代文学课程方法

现代文学课程文章内容的选择需要丰富多样,语文教学题材直接关系语文教学最终成果,不同的文学作品写作背景和写作目的均不同,在选文过程中,需要把握其核心思想,有效融合进社会主义核心思想。例如党的十八大明确提出爱国、敬业、奉献、诚信和友善,这是社会价值基本取向,同时也是对人基本的道德约束点。针对这些,现代文学课程选材可以参照郭沫若的巨作《虎符》和《屈原》,这两篇着作都结合了一定历史背景,但是弘扬的主题是爱国、奉献,集中体现现代社会主义核心价值观。文学课程选课中需要积极引入正确的价值观导向,凸显社会主义核心理念,彰显主流文化特色。

我国大力宣扬社会主义核心价值观,目的是通过社会主义核心思想传播,巩固和发展社会主义地位,体现民族精神,彰显民族魅力。文学传播和课程教育为社会核心价值观建立及完善提供了更加直接有效的传播方式,在价值观与文学课程融合过程中可以通过文化交融的方式促进社会核心思想进步。例如社会核心价值观的指导思想是马克思列宁主义,文学课程文章选用可以是文天祥的《过零丁洋》,也可以是恩格斯的《在马克思墓前的讲话》。这两篇文章内容和题材均不同,但是都直接表达了一种崇高的道德价值观,即爱国主义精神和自我奉献精神,集中展现了马克思主义思想。社会核心价值观宣扬和推崇的内容较多,要更加完备的将其与现代文学课程结合,就要保证文章内容、思想深度经得起推敲,同时要通过文化交融形式,使文化差异在比较中得到认同和肯定,突出文化教育意义。

社会核心价值观是在社会主义发展过程中,将马克思社会主义思想内容同现代社会发展要求和特点结合后总结得出的具有时代特性的社会发展指导思想。社会核心价值观的实践要求在弘扬中华传统美德的基础上不断创新和改革,实现国家社会主义建设目标。我国古代文学中“亲贤臣,远小人”、“斯是陋室,惟吾德馨”就是洁身自好高远思想的体现,在现代文学课程教学中,更应该通过文字艺术表现形式将这种价值取向和道德情操予以发扬、传承。传统思想文化的继承离不开内容和形式的创新与改革,推陈出新、取长补短是将社会核心价值观融入现代文学课程的有效方法。文学作品题材和内容的变更并不影响最终的阅读、教育效果,反而传承途径的变更更能代表文化思想发展的历史特点,既易于现代人的接受和学习,又丰富了现代文学课程的内涵。

三、结语

社会核心价值观的推崇和宣扬是面向世界、面向未来的,其思想内容和主题形式具有一定人文主义色彩和法制管理要求,主要体现在崇尚人的自由和地位的同时,又要求法治和自我控制。现代文学课程中融入体现社会核心价值观的文章内容,不仅体现文化发展的传承性和创新性,更直接影响人们的思想观念,促进人们正确思想道德观的建立,为社会文明和谐发展奠定基础。

参考文献:

[1]彭正生.恩格斯的“最高标准”与中国现代文学课程教学[J].巢湖学院学报,2013:127~130.

[2]何红梅.高职文学课程核心内涵建设的价值与对策[J].教育与职业,2015:151~152.

作者:韩春玲 单位:朝阳师范高等专科学校

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  当今社会存在的三大思想论争是科学主义与人文主义、一元性与多样性、现代性与后现代性的论争。

全校师生汇聚一堂,喜迎2015年来临。校长卢伟明发表了热情洋溢的致辞,勉励师生继续践行社会主义核心价值观,祝大家新年快乐。由艺教处、文化课教师及同学们表演的17个节目亮点频现——崔钰老师指导的开场舞《闪亮青春》拉开欢乐序幕;刘玥老师指导、高二班盛洪磊表演的脱口秀《麻豆》语出不凡;副校长金艳红表演的舞蹈《今夜舞起来》展现巾帼风采;黄金龙、陈冬暖老师指导的歌曲《最好的未来》由高一班师生合唱,李红、陈冬暖老师和学子表达了心愿;李华伟、张潇、李昆、王卓识老师指导的西洋管弦曲《西班牙斗牛士》《拉德斯基进行曲》让观众
“嗨起来”。

教育为先,典型示范。该县以文明单位、文明窗口、文明学校、文明家庭、文明村镇、思想道德先进人物评选表彰为契机,将社会主义核心价值观教育实践活动做在经常、融入日常,在全县营造了创先争优、祟德向善的良好氛围。县文明委命名表彰90个县级文明单位、文明窗口、文明学校,举办“传承好家风好家训文明家庭座谈会”、文明家庭评选表彰活动,石现科等100个家庭被评为首届高邑县文明家庭。开展县级文明村镇评比表彰活动,高邑镇等33个村镇被评为县级文明村镇。开展了文明社区、文明楼道、文明胡同、文明公民评选活动,评出2个文明社区、16个文明楼道、30名文明公民。先后开展了“道德模范”、“最美高邑人”、“高邑好人”、“美德少年”评选表彰活动,共评选出13名“最美高邑人”和10名道德模范,张国辉、张玉珍被评为“石家庄市文明公民标兵”荣誉称号。与此同时,在中兴大街、刘秀公园、府北公园等人员密集场所和各社区、小区设立了模范人物事迹橱窗,公开展览,广泛宣传先进典型事迹。

  20世纪后半叶以来,科学与人文的矛盾、科学主义与人文主义的论争成了当今思想世界和生活世界的哲学难题。科学主义所秉承的质疑精神、批判精神、实证精神无疑是科学进步的助推器,但是现代科学及其科学主义思想观念也日益暴露出许多问题,如世界观念中人与自然的对立,发展观念中“GDP崇拜”和科学发展的冲突,意义世界中工具理性与价值理性的矛盾,生活世界中物质享乐与精神追求的错位就是其主要表现。作者力图通过评介西方科学主义、人文主义的学术宗旨,以在二者的对话、交流和借鉴中,回答人的生活世界和意义世界遇到的新问题。

周娉婷老师、付凯同学在《节日欢歌》中唱到“每张笑脸都充满蓬勃生机”——三中人将继续践行社会主义核心价值观,爱国、敬业、诚信、友善,在追梦路上展现生机、结出硕果!

多措并举,推进未成年人思想道德建设。该县通过强化未成年人道德教育实践活动、强化未成年人课外活动阵地建设、文明校园创建、未成年人关心关爱等举措,扎实做好未成年人思想道德建设工作。开展“我们的节日”主题活动,在清明节到来之际,组织乡村学校少年宫1000多名学生开展网上祭英烈活动、祭扫烈士墓活动,开展以歌颂、描绘和放飞“中国梦”主题诗歌朗诵会。“六一”“十一”组织童心向党歌咏比赛。加强对乡村学校少年宫的考核检查和日常运行监管,确保乡村学校少年宫的正常运行,评选10名“美德少年”,在全县中小学生中树立思想道德建设学习典型。按照文明校园创建“六个好”的要求,在全县中小学校组织文明校园、文明科室、文明班级创建,评选出20所文明校园。

  马克思主义认为,世界是统一的,也是多样的。正是建立在世界统一性基础之上的多样性为人类展开了一个无限丰富的世界。但是,在日益强劲的全球化进程中,经济强国的文化产品在自由贸易的旗帜下席卷了各民族国家,西方价值观对民族国家的本土价值观形成了巨大冲击,文化多样性面临着严重的威胁。与文化上的西方中心主义一样,国家观上的霸权主义、两性关系中的男权主义也不同程度地削弱了世界的多元色彩,人类必须找到一条维护多样性的经济、政治、社会、生态发展道路,达到“一致而百虑,殊途而同归”的目的。在此,“全球化思潮”、“普世伦理思潮”、“女性主义思潮”这一只只哲学土拨鼠,为人们解构西方中心主义偏见、松动排他主义的土壤、打破男权社会的壁垒,撬动文化沙文主义的铜墙,提供了丰富的思想资源。

壮大志愿队伍,开展志愿服务。该县把志愿服务作为新形势下推进城市文明建设的有力抓手,通过开展志愿服务活动、壮大服务队伍,引导志愿者用实际行动诠释着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神。安排部署全县志愿服务团体和志愿者注册工作,各乡镇县直各部门充实志愿者队伍,累计完成志愿者团体注册104个,志愿者注册9573人。广泛开展“创城决战年
党员在行动”社区志愿服务活动、“建设秀美高邑——文体志愿服务队在行动”活动、“关爱空巢老人、留守儿童、困难职工、残疾人”志愿服务活动、创建省级洁净城市志愿服务活动、文明交通志愿服务等志愿活动。其中,公益联盟志愿者协会积极开展慰问孤寡老人、资助贫困母亲、环境保护等数起志愿活动,参与志愿者达400多人次。志愿者深入街道和社区开展城市建设志愿服务活动,累计35000余人参与到志愿服务之中,清理垃圾7000余处,清理小广告20000余块。

  作为一种文明状态,现代性将20世纪的社会推向了极限:在经济领域,自由主义导致了不受限制的物质主义和破坏生态的消费主义;在社会领域,法西斯专政导致了种族歧视、大屠杀和暴力。作为一种思想方法,确定性、稳定性、一致性和封闭性等,在一定程度上引发了人性的贪婪和无度,造成了思想的固执和僵化。于是,对现代性进行哲学反思既是逻辑的必然,也是当代思想家的使命。绿色和平主义思潮、西方马克思主义思潮、后现代主义思潮就是这种反思的哲学产物。

  作为一种哲学思考,西方社会思潮的研究范式、主要命题、研究结论无疑为解决我国发展中的问题提供了一种可能的借鉴和有益的启发。然而,吸收和借鉴外域文化必须有我们自己的“坐标”。党的十八大报告明确提出,要在全党全社会倡导“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观,这是我们党立足社会主义核心价值体系建设实践作出的重大理论创新,体现了我们党高度的理论自觉和文化自觉,对于辨别西方社会思潮具有重要的指导意义。一是要吸收西方社会思潮中的积极因素。我国现阶段,在一定程度上出现了西方国家在现代化过程中遇到的一些问题,最突出的有以牺牲环境为代价的经济发展方式,以资本扩张为诉求的城市发展模式,以工具理性为表征的价值观念,以炫耀、畸形、符号为代表的消费习惯等等。解决这些问题,西方人文主义思潮、生态社会主义、后现代主义等西方思潮中的合理因素具有重要的借鉴意义。二是要批判西方社会思潮中的有害因素。西方社会思潮根源于西方社会的经济生活,是西方社会经济发展引发的社会矛盾的反映。在思潮向中国传播的过程中,有些思想家、理论家、政治家刻意输出资产阶级的政治价值观和文化价值观,以实现意识形态的“一统天下”。对此,必须以社会主义核心价值体系作为判断标准和行为准则,批判其理论基础,揭露其思想危害,提高人们明辨是非的理性思维能力,自觉抵制各种不良社会思潮的影响和侵蚀,让社会主义核心价值体系为广大社会成员所感知、所认同、所接受、所掌握,真正成为社会精神生活的“主旋律”和社会发展进步的“生命线”。

  (《当代西方社会思潮述评》,高春花著,人民日报出版社,2013年8月第1版)

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