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实践派008: 好书推荐—-《活出生命的意义》

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止息生命中的苦恼忧悲,让心一直欢愉。奥普拉至爱的喜悦宝典,已被译成二十多种文字,再版31次,觉醒了几亿读者!好书推荐网2015年1月21日书讯:近日,马克·尼波《活出生命的喜悦》由长江文艺

生命不在长度,而在精彩。──哲言

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40岁是走上坡路,一本指导我们40岁以后的人生如何过得更有意义的书!好书推荐网12月24日书讯:近日,松浦弥太郎《给40岁的崭新开始》中文版由湖北科学技术出版社出版。松浦弥太郎先生头上顶着很

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好书推荐网11月12日书讯:近日,法比奥格达《海里有鳄鱼》中文版由山东文艺出版社出版。法比奥·格达(Fabio
Geda),意大利小说家,1972年生于意大利都灵市。法比奥·格达长期关注贫困儿童的

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本书作者维克多·弗兰克尔是一个20世纪的传奇,二战期间,作为犹太人,他全家被关进奥斯维辛集中营,父母、妻子、哥哥都死于毒气室,仅他和妹妹存活。

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止息生命中的苦恼忧悲,让心一直欢愉。奥普拉至爱的喜悦宝典,已被译成二十多种文字,再版31次,觉醒了几亿读者!

人,赤裸裸地来到世上;离开时,也无法带走什么东西。无论活着的时候

40岁是走上坡路,一本指导我们40岁以后的人生如何过得更有意义的书!

在奥斯维辛集中营炼狱般的生活中,弗兰克尔不仅没有沉沦,而且还在对痛苦的体察与思考中,开创了意义疗法,成为心理学史上的佳话。

好书推荐网11月12日书讯:近日,法比奥格达《海里有鳄鱼》中文版由山东文艺出版社出版。法比奥·格达(Fabio
Geda),意大利小说家,1972年生于意大利都灵市。法比奥·格达长期关注贫困儿童的现状,曾经从事社会服务教育工作十年。他2007年出版的第一本书Per
il resto del viaggio hosparato agli
indiani写的就是意大利的一个罗马尼亚裔非法移民男孩去欧洲诸国寻找祖父的故事,获得意大利斯特雷加奖提名,之后,他创作了多部以流浪儿童、青少年移民为主题的作品。2010年出版的《海里有鳄鱼》是他迄今最成功的作品。

好书推荐网2015年1月21日书讯:近日,马克·尼波《活出生命的喜悦》由长江文艺出版社出版。马克尼波被誉为当今世界最有影响力的精神导师,杰出的哲学家、诗人。他是美国顶尖身心灵畅销书作家,著有13本书籍和8中影音读物,作品曾在《纽约时报》排行榜第一名数周,被翻译成20多种文字,在多个国家和地区发行,销量超过千万册。

多么风光、多么不可一世,到头来只是高坟一封。

好书推荐网12月24日书讯:近日,松浦弥太郎《给40岁的崭新开始》中文版由湖北科学技术出版社出版。松浦弥太郎先生头上顶着很多光环。他是日本最具个性的书店“Cow
Books”的创始人。他是多本畅销书的作者。他是日本殿堂级城市生活杂志《生活手帖》的总编辑。但如果只用一句话来介绍他,我会这样说:他,可能是日本最懂生活的男人。

弗兰克尔的秘密在于热爱生活,67岁开始学习驾驶飞机,并取得了飞机驾照,80岁登上了阿尔卑斯山。

内容提要

这是一个真实的故事。2000年,由于家乡遭受塔利班威胁,年仅十岁的阿富汗男孩艾纳亚被妈妈带到巴基斯坦。某天清晨醒来,妈妈不告而别,把他独自留在那里。艾纳亚惊心动魄的流浪从此开始。他给旅馆干活、当小贩,几次偷渡到伊朗在工地打工被遣返。他以不可思议的毅力和决心,从巴基斯坦到伊朗、土耳其、希腊、意大利,翻山越岭横渡大海,只为寻找一处定所,不再漂泊。一直到八年以后,在意大利安定下来的艾纳亚,才有机会给失散的母亲打通第一个电话……

编辑推荐所有的推荐,都抵不过我想要阐述的、自己读完这本书之后的收获,读完本书之后:1、我放弃了自己过于强烈的防备心,学习马克·尼波的喜悦觉醒技巧,重建与他人的亲密关系。并且享受亲密关系带给我的美好,事实上,美好的亲密关系让我这段时间几乎处于喜悦之中2、
放弃自己的厌弃心。从前很容易讨厌周围人和事,在我学会放松之后,生活中讨厌的东西变得越来越少,心也变得很美好。是了,倾内心所有迎接这个世界,便能够治疗自己坍塌的世界。3、
不再羡慕别人,用所有的爱来拥抱自己。就像马克·尼波说的,勉强成为别人,会很危险,但是用所有的爱拥抱自己,就会变得高贵,我正在努力,期冀自己,能够一步步变得高贵。4、
开始用马克·尼波觉醒自己内在的喜悦的智慧和技巧,来消除内心众多让我头疼的声音。之前的我每天吸收无数嘈杂的声音,对别人的建议与批评,称赞与诋毁太过在意,而事实上,关注内心的自己,让自己变得强大而美好,才能够改变所有的一切,现在我的生活有了改变。……除了以上的变化,我还有很多限于篇幅无法诉说的东西,或许我的朋友们可以继续写下来。

相传亚历山大在临终前交代部属说,他死后要将他的两只手放置在棺木外

编辑推荐


章节试读

清晨,我醒了,努力张开双臂伸了个大懒腰,好让身体从沉睡中彻底苏醒。我睡眼惺忪地向右边摸索,希望从母亲的体温中感受到一丝安心。母亲身上的气息就像对我说:“快醒醒,该起床了!”可是,此时此刻我的手掌什么也没有碰到,指尖滑过之处只是一层雪白的棉布床单。我把床单拉向自己,翻了个身,双眼睁得大大的,脑袋一片空白。我用双肘撑起身体,喊了一句:“妈妈!”没有回应,房间里鸦雀无声。妈妈不在床边,也不在我们曾经一起小睡的客厅,仿佛虚幻中我们的身影依然若隐若现。妈妈也没在门口,她没有像往常一样站在窗边看着拥挤的街道上那些过往的汽车、马车、自行车。妈妈也没有在和别人交谈,尽管过去的三天里,她常常在水池边聊天,或是和一群吸烟的人在街角谈天说地。窗外是喧嚣的奎达城,这座城市远比我的家乡嘈杂。我的家乡是世界上最美的地方,那里的土地、房屋、涓涓细流、一草一木都是那么美(我可不是炫耀,事实的确如此)。那里是我的家,加兹尼省一个不大不小的地方。我并不想说是因为城市规模大才会造成喧嚣,而是我觉得国与国之间本来就不一样,就好像我们给肉汁烹调出的味道也多种多样。我曾经想,也许巴基斯坦的城市噪音会和阿富汗的不同。好吧,我知道每个国家都有属于自己的独特声音,这是由很多因素决定的。比如,这会取决于当地人吃些什么,有怎样的生活习惯,如何在城市中穿梭。“妈妈!”我又喊了一声。还是没有动静。我下了床,穿上拖鞋,揉了揉发皱的眼睛跑去找旅馆老板问他有没有看见妈妈。我们是三天前才来到这座城市的,旅馆老板说过没有人进出太阳旅馆可以逃过他的双眼。尽管我觉得这很不可思议,因为我坚信他也是需要睡上一觉的,哪怕是片刻。太阳旅馆的两扇门无情地将阳光劈成两半,单从出入口看,这里尚且还能被称为旅店,但也只是象征着太阳旅馆的标签而已,丝毫没有人们印象中旅馆本应有的样子,一点也没有。与其说是一家旅店,倒不如说是一个关押身体与灵魂的大仓库,一个临时寄存地,随时准备被填满、包装,而后运送到伊朗、阿富汗或天知道什么地方。这里,是一个与外界人口贩子有着某种关联的地方。在太阳旅馆,我们整整三天没有出门。每天我就在枕头中间玩捉迷藏游戏,妈妈则和这里的女人、孩子谈天说地,时而也会和这里住的人家唠家常,和那些看上去似乎可信的人谈心。清楚地记得在奎达城停留的那些天,妈妈整天都用布尔卡罩袍将脸和身体裹得严严实实。而在我的家乡纳瓦,妈妈和她的姐妹们在一起时从来不穿布尔卡,我都不知道她竟然有这种衣衫。穿越阿富汗边境时我第一次见到妈妈裹起了布尔卡,我问她为何要穿,妈妈笑着说:“这是做游戏呢,艾纳亚,快躲进来。”说完妈妈便掀起罩袍的一角,我顺势躲进妈妈腿间蓝色的裙摆下,那感觉就好像一下子跳进了游泳池,我机械地保持呼吸,只是没有在游泳。我双手蒙着眼睛,沿着指缝透过来的光亮寻到了拉希姆先生,太阳旅店的老板。我先是为打搅他而说了声对不起,随后向他询问妈妈的下落,我问他:“您有没有碰巧看见我妈妈出去?这里进进出出的人那么多,谁都逃不过您的眼睛,您说过的,对吗?”拉希姆先生正在一边啜着烟卷一边读一份英文报纸,那半红半黑、密密麻麻的文字里看不到一张图片。他的睫毛很长,两颊布满细细的胡茬,就好像两只毛茸茸的桃子。门厅旁的桌子上摆着满满一盘杏仁,三个又肥又大的橙色水果,让人忍不住想咬上一口,旁边还散落着几颗桑葚果。妈妈告诉过我:“在奎达城你会看到数不清的水果。”我知道妈妈说这句话是为了吊我胃口,因为我实在是太喜欢那里的水果了。奎达城在普什图语中大意是“坚不可摧的贸易集散地”,是人们交换商品的地方:不管是身体、灵魂,还是其他什么。也许人们还不知道,奎达城是俾路支省的首府,享有“巴基斯坦果园”的美誉。

内容提要

止息生命中的苦恼忧悲,让心保持欢愉。挚爱离开、失掉自己最爱的职业、罹患癌症,马克尼波对自己的生活做了最赤裸、最深刻的省思,用自己的专业不断塑造打磨自己的生活。每一周都有一次练习,让心灵轻松一点,愉悦一点。他指导自己,准确而柔和地走入内心的最深处,清除内心的繁杂,找回面对困境的勇气和力量,找回那些遗失了的珍贵和美好。一年之后,他的内心开始习惯地自己寻找欢愉,从而形成本书。书中的文字触碰到了我们内心中那些隐秘的、痛苦的、美丽的地方的共同人性。翻开这本书,马克尼波会让你爱上这个世界。

,好让世人知晓,即使像他一生叱咤风云的人物,死后仍是两手空空,所有的

◆ 范玮琪、张德芬、郑秀文一致推崇的作者

弗兰克尔语录:
  • 人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性,越能实现自己的价值。

  • 即使面对无可改变的厄运,人们也能找到生命之意义。那时重要的是,能够见证人类潜能之极限,即人能够将个人的灾难转化为胜利,将个人的厄运转化为人类之成就。

  • 人的自由不是无条件的自由,而是针对特定条件采取某种立场的自由。

  • 人不是简单地活着,而是时时需要对自己的前途做出判断,决定下一刻自己会成为什么样的人。

  • 悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张,挂历越变越薄的人;而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起,还要在背面记几行日记的人。

一个终日活在死亡边缘的人尚能找到生命的意义,我们还有什么理由迷茫?找到那个值得你投身其中的事业,就找到了你自己的生命意义。如果还没有找到,积极投身于实践与寻找,也好过每天惆怅迷茫。探索与实践,在实践中受伤并成长,本身就是一种生命的意义。

专业点评

你无法想象一个人能承受痛苦的极限。艾纳亚的故事,不仅让我们看到他吃过的苦、流过的泪,也让我们震撼于他追求梦想的毅力与决心。——美国《华盛顿邮报》

章节试读

这一生物学的研究发现,可以应用于所有的人际关系中。无论罗列出多少理由,来理论自己失败的原因,所有这些抗拒,都有细胞学上的反证:生命本身,就具有联结的基本能力。找寻和维系一个共同的搏动,是我们与生俱来的能力,是属于爱的奇迹。正是这种力量,令怜悯的善念,变为可能,甚至可以说,是大有可能。如果任何的两个细胞,都能够找到一个共同的脉动,当去除了所有的借口,那两颗心所感受的脉动,又会强烈多少?在这共有脉动的驱动下,好奇与激情便产生了。它令陌生人,尽管感到尴尬不适,也会彼此攀谈;它也令我们,尝试新的知识,因为只要有足够时间和耐心,在任何造物身旁,我们都会找寻到一种方法,共唱一曲无声的歌谣。然而我们却总是,徒然抗拒着这种合二为一的渴望。很少有人会意识到,当造物结成一致的时候,会产生怎样的力量和平静。即使对彼此一无所知,仍然存在一个,所有心灵的共同脉动,只是等待被发现而已,而这,是多么振奋人心的事情呀。我想起晚年的聂鲁达。在智利乡下的罗塔煤矿旅行时,被一位挖煤工人,深深地震惊了:那人皮肤粗糙、沾满煤灰,大步流星走向聂鲁达,给他一个大大的拥抱:“我认识你很久了,我的兄弟。”也许,这就是秘密所在:每一次,我们敢于与内心的脉动对话,就是结识了他人的心灵,找到了我们之间共有的脉动,并且纵声歌唱。“觉醒喜悦”默默地深呼吸,感受你心灵的脉动;冥想,感受你心脏平日的脉搏;让这个脉动,像信号一样地指引你;每一天,都不断发送这个信号,给你周围的所有事物,做这件事的时候,保持平常的呼吸;感知你充满能量和情感的时刻,这些时刻,正是我们与世界情意满满的瞬间。

权势名位、富贵荣华,什么也带不走。

◆ 影响数百万日本中年人的生活美学大师松浦弥太郎

专业点评

在《活出生命的喜悦》一书中,马克·尼波写出了一封情书,直向读者的心扉。他从经验的智慧开始——历经了两次癌症,抵达幸福的本质,以其诗一般的篇章和个人的顿悟时刻感动了读者。他提醒我们,在静寂当中,在拥抱生活之谜当中,在把我们与生俱来的权利转化为爱的强有力的表达当中,我们将重回喜悦。——苏珊·里夫,《受到鼓舞的生活:解放你的喜悦能力》作者

于是,亚历山大的墓志铭上这样刻着:

◆ 作者以自己的亲身经历和体会,讲述了40岁以后的人生如何过得更有意义。

当初,整个世界都不够;

◆ 本书不仅有指引我们用心活在当下的智慧,也有用心迎向人生终点的处世之道。

如今,一坏黄土就够了。


请翻开书页,透过智慧、处世之道与努力,从“四十岁开始”为自己赢取人生奖牌。

既然生不带来,死不带走,管你是贫富贵贱或美丽丑陋,到最后都只能长

内容提要

作者以自己的亲身经历和体会,讲述了40岁以后的人生如何过得更有意义。除了指引我们用心活在当下的智慧,更具有如何写下完美句点的工夫。该把什么视为人生终点?又该把几岁定为人生颠峰?松浦弥太郎将自己所抱持的疑问与大家一同思考。40岁一般给人的印象是一个人生的转折点,也是走下坡路的开始;但是,这么想未免太悲观了,其实40岁是走上坡路。作者在书中告诉我们,若从“70岁才是人生颠峰”的角度来思考,以40岁作为新的起点,也可以迈向光辉灿烂的70岁。

眠地下,而一切的虚荣与名望,有如过往云烟一般消散,无影无踪。

章节试读

我的一位女性友人,曾是叱咤一时的实业家。当年她同时经营好几项事业,年收入曾经高达十多亿元,后来遭人背叛、欺骗,时运不济,如今已经收山,过着清贫的日子。我始终和她保持联络,有几次,她曾对我说:“我啊,因为忘了自己本质是个乡巴佬,才会落得这个下场,你千万不要步我的后尘哦。”根据她的说法,因为是乡巴佬,自尊心特别强,又爱打肿脸充胖子,别人讲几句好话吹捧一下,就开心地忍不住装阔,要借钱、要出资都好说。因为是乡巴佬,想让人看得起自己,而一再地逞强硬撑,结果导致走向失败一途。我想,她口中的“乡巴佬”,指的并不是出身于乡下地方的人,而是深藏在每个人内心里的自卑。成长环境、家庭背景或学历,那些构成我们个人特质的“最根本元素”,或多或少存在着自卑情结。而她能够如此坦然地直指自己失败的本质所在,真的是个非常了不起的人,我打从心底尊敬她。我们生在鼓励每个人不断往高处发展的时代。为了拥有理想的七十岁,我们必须持续成长,而要成长,不可或缺的则是挑战精神。我们得时时处于备战状态站上起点,当机会来时不能临阵退却,必须勇敢踏出步伐,迎向挑战。然而在这过程中,绝不能逞强硬撑。更不能虚张声势,因为对自己毫无益处。每个人与生俱来的“高度”,基本上一辈子都不会变的。成长环境、家庭背景、学历等等,即便生来比人差也无法再重来。那么与其试图遮掩美化,何不努力爱上原原本本的自己呢?幸运的是,我们的“高度”虽然无法改变,“气度”却是能够培养的。往高处发展的努力就到四十岁为止吧,朝七十岁前进的后半辈子,重点不妨放在气度的培养上。要培养气度,最好的方法就是“拥有质感与智慧”。而要学到这两项,首先必须以坦率的态度面对所有事物。宛如孩童般有颗透明的心,纯粹地感动、纯粹地感到诧异、纯粹地感到开心。如此一来,慢慢就有能力分辨出什么才是有质感的好东西。万事万物都肯定有一两个值得我们学习的优点。只要以一颗坦率的心看待,一定看得到事物的优点,然后以此为契机,去读一本书,或是去听取他人的经验,或是当场启程前往某处,让自己更深入地探索学习,长久下来气度就会增长。当你坦率地觉得某人“好厉害哦”,不妨试着和他交朋友,对于培养自我的气度也很有帮助。在我们一般定义的“朋友”关系当中,许多都是觉得“合得来”、“好相处”、“彼此之间不用顾忌”而交往。虽然有这样的朋友也不错,但在我感觉这比较像是青梅竹马或亲戚般的关系,无助于气度的培养。我个人其实不是那么喜欢这类让自己安心无负担的人际关系。我比较想和能够激励自己成长的人做朋友。

认真思考生命存在的意义

因此,一个有智慧的人,应该认真思考生命存在的意义,除了汲汲营营名

利的追求外,是否该留给后人什么值得怀念的东西。

阿凡提很老了,有一天,儿子愁眉不展地说:「爸爸,有一日您老人家万

一去世了,我们将继承您什么财富呢?」

阿凡提思索了一阵,叹了口气说:「孩子,我一无财产,二无土地。但是

,你也别沮丧,我去世后,你就继承我的智慧。」

的确,任何有形的东西都不能长久保存,唯有高贵的情操与美好的品德

,才能永远受到世人的景仰。

可是,我们不妨扪心自问一下,如果自己现在忽然死了,到底能留下什

么精采的东西给后世呢?

是钱财,是发明,是知识,是德行,还是一无可取。

相信大多数人一定回答不出来,因为很多人都是活得迷迷糊糊,日子过

一天,算一天。

专业点评

影响数百万日本中年人的生活美学大师松浦弥太郎。作者以自己的亲身经历和体会,讲述了40岁以后的人生如何过得更有意义。本书不仅有指引我们用心活在当下的智慧,也有用心迎向人生终点的处世之道。请翻开书页,透过智慧、处世之道与努力,从“四十岁开始”为自己赢取人生奖牌。

找到生命中有价值的目标

自己死后能留下什么东西呢?美国一家网站曾贴出一道测试题:假如你

明天就要离开这个世界,你?

1、你打算给你儿子留下一句什么样的忠告?

2、在最后一天,你最想做的一件事情是什么?

3、你想带一件什么东西离去?

该网站说,在1902年时,弗洛伊德为了寻找人们最本质的向往,特别设

计了这道题目。当然,如果你愿意的话,也可以诚实地问问自己,真实地写

出自己的想法。

1、留给儿子的忠告:

2、最后要做的一件事情:

3、想带走的一件东西:

当你回答完这三个问题后,心里是否有一种庄严的紧迫感。是的,假使

你明天就要死了,现在会怎样呢?

是紧张的不知所措?还是难过的抱头痛哭?或者已经毫无知觉地继续使

用和透支生命,不知品味和欣赏生命中的美好?

作家德斐说得好:「生命,并非由伟大的牺牲或是义务,而是由细小的事

情所构成。惯于付出的微笑、和爱、及小恩,都是赢得心之所安的东西。」

没错,人活在世上,不该只是勾心斗角的争权夺利或追求虚幻的世俗之

乐,应该找到生命中有价值的目标,活得精采和不虚此行。

所以,不要只是等死,而是活出生命的喜悦。

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※静心观照

人活在世上,

不该只是勾心斗角的争权夺利或追求虚幻的世俗之乐,

应该找到生命中有价值的目标,

活得精彩和不虚此行。

不要只是等死,

而是认真活出生命的喜悦。

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